PERVIVENCIAS DE LA MASONERÍA OPERATIVA
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Estatua de
madera del siglo XVI |
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Al parecer la sociedad «The
Worshipful Society of Free Masons, Rough Masons, Wallers, Slaters,
Paviors, Plasterers and Bricklayers», es la que recoge con mayor
pureza la práctica masónica en los tiempos en que todavía estaba
ligada al oficio. Las divulgaciones acerca de su organización y ritos
son debidas esencialmente a Clement Stretton, Thomas Carr y John
Yarker. En tiempos de Stretton se distinguían en ella dos tipos de
masonería: la de la Escuadra (color azul, simbolismo rectilíneo) y la
del Arco (color rojo, simbolismo curvilíneo) cada una de las cuales se
divida en siete grados.
A partir de 1913, esta
masonería operativa constituye un bloque de altos grados o «side
degrees» de la Gran Logia Unida de Inglaterra.
Durante la apertura del
Sanedrín, el Diputado-Maestro tiende una cuerda azul al Rey Salomón
que la fija al pilar hexagonal que tiene frente a él y ordena que sea
llevada a Boaz, que la fija al pilar hexagonal que también
tiene frente a él, y después es llevada a Jakin que hace lo
mismo; finalmente la cuerda vuelve al Rey Salomón, de manera que los
ángulos formados por esta cuerda totalizan 180º. Esta cuerda es vista
como la gran línea de comunicación entre los tres Montes o Altos
Lugares. Las velas sobre los tres pilares representan los fuegos que
en otro tiempo ardían sobre las tres montañas. Este antiguo rito
estaría en el origen moderno del ritual de apertura de una Gran Logia
y de una Gran Logia Provincial.
Los operativos conocían al menos tres
grandes fiestas anuales que luego han sido adaptadas por los masones
especulativos:
1)
Conmemoración de la
Fundación del Templo de Jerusalén.
Una vez al año, en la época de la Pascua judía, el Capellán lee I
Reyes VI, 1. Entonces los masones de los grados VI y VII forman el
Sanedrín.
2)
Conmemoración de la
muerte de Hiram. De
los Tres Grandes Maestros de una Logia operativa, dos los son de por
vida (Rey Salomón e Hiram Rey de Tyro); el tercero, Hiram
Abif, Príncipe de los Masones, es Maestro por un año, comenzando
el 2 de Octubre, y su acceso a la Maestría corresponde al Gran Drama
Anual (Ancient Drama). Los Tres Maestro poseen tres varitas de
longitudes 5, 4, 3 (Salomón, Hiram e Hiram Abif
respectivamente) que se han de ensamblar en forma de triángulo
rectángulo para abrir la Logia. Además cada uno de ellos tiene una
escuadra de lados 3 y 4, existiendo una cuarta escuadra sobre el
Volumen de la Ley Sagrada.
3)
Ceremonia de la
Dedicación del Templo.
Tiene su origen en los siguientes pasajes de la Escritura: I Reyes
VIII, 22, etc.; II Cro VI, 2. La fiesta, I Reyes VIII, 65.
Extractado de Alexis Hatman,
Diccionario Masónico, Barcelona, 2007, p. 123-128.
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